辛卯初春，恰逢刘祖贻老师有闲，遂前往拜访。言谈间刘老总是流露出对中医的挚爱之情，让人深为感佩，很受启迪。其家学渊源，国学根底深厚，不仅勤于临床、精于实践，而且博采众长，擅于融会新知，为中医药事业发展作出了重要贡献。

一、胸怀济世承家学

刘祖贻先生出生于湖南省安化县一中医世家，为其第九代传人。明末清初间，始祖继皇公师从遁隐的晚明太医嚣嚣子，尽得真传，后悬壶桑梓，活人无数，医名大盛，从此中医在刘家世代相传，迄今已近400年。刘老为出生在这样的中医世家深感自豪，曾赋诗云:"束发承庭训，黎阁书香浓;薪传历十代，医学境无穷;纸上得来浅，实践始能通;春回生意满，花映杏林红。"充分表达了多年来传承家学、潜心医学的独特心得。

刘祖贻先生儿时常目睹父亲永康先生诊病处方，既感受到病家的疾苦与期盼，也叹服于中药的神奇功效。耳濡目染，潜移默化，他对中医产生了浓厚的兴趣和坚定的信心，这使得中医成为其终生热爱的事业。

先生五岁半即开始读书，在完成小学的启蒙教育后，即攻读以经书为主的国学。他自幼聪颖，才思敏捷。10岁时的一个夏夜，塾师呼诸生在枫荫下纳凉，当时月明风清，师者手摇蒲扇，一时兴起，命学生即景吟诗。年幼的祖贻吟得一首五言绝句:"纳凉桐影里，犹闻墨香浓;清风生袖底，明月落怀中。"塾师甚为嘉许，次日起即为其加授《诗经》。研习国学是其父的安排。父亲认为"文是基础医是楼"，只有学好国学，才能学好医学。实践证明，父亲的观念是正确的。历史上许多大医，既是名医，亦为鸿儒，都有着很深的国学功底。

在研习国学之时，亦开始攻读医书。他从学习《医学三字经》《四言药性》《濒湖脉诀》《汤头歌诀》等"四小经典"开始，随后研读《内经知要》《伤寒论》《金匮要略》《温热经纬》。刘老感叹地说，现在想来，若没有好的国学根底，想读懂这些医书是难以做到的;学好经典，学好国学，就有了根基，学养才能深厚，并且终生受益。刘老能在中医事业中取得很大成就与此难以分开。

自13岁起，先生一边读医书，一边随父亲出诊。时值解放前，战乱频仍，民生凋敝，病患甚多，且求治者多为急危重症或疑难症，内外妇儿诸科均有。永康先生胆大心细，用药如神，屡起沉疴。如当时有个县官，时发吐血，多方求治无效，一日感寒后，吐血盈升，甚为危殆，急延永康先生往诊。察其恶寒发热而神疲，舌淡、苔白滑且脉反沉细，乃断为太阳、少阴两经合病，急投麻黄附子细辛汤，一剂而热退血止。又如一年及标梅的女子身患怪症，自出生以来一身毛发全无，且身体肿胀渐重，久治罔效，甚苦，更遑论婚嫁。永康先生予大

发散，麻黄用至一两。患者服药后汗出肿消，嗣后毛发长出，一如常人。永康先生德艺双馨，时人因此誉之为 "万家生佛"。祖贻先生对父亲深为敬佩，并立志成为如父亲一般的良医。他于襄诊之余，在父亲指导下研读家传医书《医学一串珠》，逐渐掌握了内外妇儿各科常见病证的辨治要点和常用方药，并且养成了白天门诊、夜晚读书的习惯。除温习经典外，他还旁及诸家，结合临床所见，辨疑解惑，学识日进，在16岁时已能够独立应诊。

二、融会新知光岐黄

刘老强调学经典、学国学，并非因循守旧，而是认为这两者是学习中医的根基所在。同时，他也十分重视学习新的知识。他认为，中医学从来就不是封闭的理论，而是开放的体系，是在不断汲取新的科学知识的过程中发展起来的。《黄帝内经》就是范例，它吸收了当时最先进的科学技术成果，代表了当时的科学技术水平。西医学利用当代物理、化学等科学技术成果得到了很大的发展，为何中医不能用？固步自封是愚人之举。当然，吸收先进科技成果前提是要有坚实的中医学基础，只有如此，才站得稳、立得住。不要惧怕所谓的"异化"，而要汲取新学为我所用，使自身不断得以发展壮大。

先生于1952年考人了安化县萸江中学，1955年春回乡行医，任区中心联合诊所所长。1956年，他被保送至湖南省常德卫校进行学习。1957年，他参加湖南省中医进修学校招生考试，以第一名的成绩考入该校，1958年秋分配至湖南省中医药研究所工作。传统的家传师授教育为其打下了良好的中医学基础，而系统的学校教育又进一步完善了其知识结构，提高了学术水平。由于表现突出，先生于工作不久即被全国著名中医学家李聪甫选为助手，并成为他的开山弟子。有了名师指点，先生进步更快，学术日升。其后他历任湖南省中医药研究院临床研究室、理论研究室主任及院长等职，并于1992年当选为第八届全国人大代表。

多年以来，刘老一直保持着良好的学习习惯。他关注学科进展，定期查阅医学期刊，掌握专业动态。他认为，学习新的医学知识不仅有益于提高临床水平，还有利于始终保持敏锐的视角，启迪科研思路。每有所得，他必摘录之，以供临床、科研参考。"博观而约取，厚积而薄发"，他读书有精与博之分，在精读经典的基础上，再博览历代医家名著。刘老认为，一家之言必有所长，当取其所长而补己所短。他常说，所谓聪明人，就是那些善于汲取他人长处和经验的人。除注意学习各个医学流派的思想，了解其临床特点外，对内外妇儿各科代表作均须用心研读，临床时才能各有所本，对各科疾病方能应付自如。刘老不仅广泛学习古代医学著作，对于近现代名家的学术思想、临床经验，他也认真学习，甚至于民间验方他都会留意记下，并验之于临床。这正应了唐代韩愈《师说》所言："是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。"

人们常说：学中医要有悟性。刘老认为，所谓悟性，除天资禀赋外，其实更为重要的是思维方法；掌握正确的哲学思想，能培养良好的思维方法，促使人们站在更高的角度去看问题，并深入透彻地认识事物本质。青年时期的他曾经有段时间对哲学产生了浓厚兴趣，进而对东西方哲学进行了较为全面的学习，这对他的世界观、人生观的形成产生了重大影响，对其学习中医也有很大的帮助。中医理论本身就蕴含着深厚的哲学内涵。世界上许多传统医学在历史长河中被淘汰，但几千年来中医学却始终保持着鲜活的生命力，这与中医学的哲学指导思想密不可分。如《黄帝内经》中就包含了丰富的辩证法和唯物主义思想，哲学对中医发展影响深远，而中医学又极大丰富和发展了中国哲学。因此，只有掌握中医学中的哲学思想，才能更深入地理解中医学。此外，学习哲学，特别是辩证唯物主义哲学，又有助于中医人培养良好的学习思路。如提倡尊古而不泥古，就是对已有成果的辩证继承，即在认真学习古代医家学术思想及经验的同时，不能局限于此、固步自封，而当以已有的成果为基础，积累经验，不断发展。又如中医学学术流派众多，各有其长，亦必然各有所短，以辩证法为指导，在学习时就能很好地取其长而避其短，汰其芜杂而存其菁英。

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