养生主要方法之二调神养生

　　“失神者死，得神者生。”（《灵枢·天年》）故养生尤重调神。调神的方法，除四季调神外，主要可概括为以下三个方面：
　　1、 养静藏神
　  《素问·痹论篇》说：“静则神藏，躁则消亡”。《老子恒言》直接指出“养静为摄生首务”。这里的“静”，系指要求人们保持心境的安宁、愉快和达到虚怀若谷、无私寡欲的精神境界。养静的关键在于节欲。所谓节欲，系指要求人们做到对一切声名物欲应有所节制。如果过分地贪求种种声名物欲，如：在酒色财气上不予节制，放纵恣为，或所欲不遂而恚嗔连连，均可导致损正折寿。因而，提出了薄名利，禁声色，廉货财，损滋味，除佞妄，去妒嫉等要求。
　　在养静以藏神的同时，中医养生学并不排斥顺情从欲以养神。，在可能的情况下，又应当尽量满足人对衣食住行及工作条件的需求，使其心志得安，更加热爱生活，保持乐观的情绪。
　　养静藏神的机理，首先是与心的生理特性密切相关。《素问·藏气法时论》说：“心欲耎”，系指心具有以宁静、收敛、和调为贵的生理特性而言。若心火太盛，则为“诸躁狂越”，故“耎”系与“躁越”对举言。心静则神安，神安则脏腑气血和调，邪亦难犯，自有益于延龄益寿。其次，养静与机体的真气状态密切相关。养静藏神，真气无伤，抗病力强，有利于防病抗衰，亦如《素问·上古天真论篇》所说：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来。”
　  2、 动形怡神
　　动形，包括散步、传统健身术、体育锻炼等内容。动形，可促进气血流畅，舒筋活络和协调脏腑功能活动，使人精神焕发，心旷神怡。此外，动形还有助于安眠，起到静神的作用。尤其是人到老年期后，脏腑气血虚衰，功能低下，神倦乏力而喜坐好卧，睡眠不宁，反应迟钝而且性情不定。通过适当的动形活动来怡神、静神，就显得更为重要。
　　3、 移情易性
　　移情，指排遣情思，使思想焦点转移他处，或改变内心虑恋的指向性，使其转移到另外的事物上。易性，指改易心志，包括排除或改变其错误认识、不良情绪或生活习惯，或使不良的情绪感适度宣泄，以恢复愉悦平和的心境。变如华岫云所指出的“郁证全在病者能移情易性。”（《临证指南医案》）。
移情易性的具体实施方法很多，例如：经常欣赏音乐、戏剧、歌舞，或读书吟诗，交友揽胜，种花垂钓，琴棋书画等情趣高雅、动静相宜的活动，可以起到培养情趣、热爱生活、陶冶情操、怡养心神的作用。人生际遇遭逢违乐之事在所难免，如能根据自身的素质、爱好、环境与条件，参加上述活动，常可自我解脱，移情易性，从而起到抗衰防老的作用。