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雷公炮制药性解-卷一-金石部

  • 文章导读:雷公炮制药性解-卷一-金石部

           金银箔
           味辛,性平有毒。入心肺二经,主安心神,定惊悸,镇癫狂,除邪热。
           按:金银之入肺部,固其类也。其性沉重,能制火脏之轻扬,故亦入心经。过服必中其毒,以鹧鸪肉解之。
           黄丹
           味辛,性微寒有毒,不载经络,主吐逆癫狂,止痛生肌。
           按:黄丹乃熬铅所作,铅本水中之金,最能制火,吐狂等证,何者非火,而有不瘳者乎。
           胡粉
           味辛,性寒无毒,不载经络。主一切痈肿诸毒,及腐烂肉。杀三虫,破症结。
           按:胡粉一名粉锡,实亦化铅所作。能破结杀虫者,其亦镇坠之功欤。
           铜青
           味苦涩,性平有微毒,不载经络。主敛金疮,治眼暗,止血杀虫,能去腐肉。
           按:铜青即铜绿,本醋沃铜上而得其精华。醋能收敛,故敛疮止血,其去腐肉者,亦醋之功
           铁浆
           味甘涩,性平无毒,入心肺二经。主癫痫狂乱,解诸毒入腹,蛇犬咬伤,镇心神,明眼目,堪洗膝疮,随手而愈。
           铁锈
           油调之,可敷恶疮疮疥,蒜磨,敷蜘蛛咬伤。
           按:铁浆即浸铁,色青,可染皂者。质本金也,宜归肺部:性本沉也,宜镇心家。明目治漆,皆由伐木之功。铁锈可敷疮毒。亦以发在外者有散之义欤。
           水银
           味辛,性寒有毒,不载经络。主疹?痂疡,白秃皮肤,杀虫虱,坠胎绝孕,解金银铜锡毒,熔化还复为丹服之,神仙不死,畏磁石砒霜。
           按:水银疗虫疹等证,良由其毒也,又杀五金毒者,盖以其性阴柔,能消五金为泥耳。
           入耳能食脑至尽,入肉令百节挛缩,倒阴绝阳,性滑重,极易入肉,最宜谨之。能下死胎,可灌雷公云:凡草中取者,并朱漆中者,俱不可用。经别药制过者勿用,曾敛过死尸,及半生半死者勿用。若在朱砂中产出者,其水银色欲红,收得后用葫芦盛之,免致遗失。若先以紫背天葵,并夜交藤自然汁二味同煮,一伏时其毒自退。若修十两,止用煎二味汁各七镒,和合煮足为度。
           轻粉
           味辛,性寒有毒,不载经络。主通大肠转胞,诸疮虫癣,小儿疳积,轻明可爱,烧火上走者真。
           按:轻粉即水银所升者,本草言其无毒,误也!外科需为要药,但勿轻用服食。今见螈方中多用之,必能损人肠胃,不可不戒。其值颇贵,市中多烧凝水石及石膏为粉以乱真,须细辨之。
           银朱
           味苦辛,性温有毒。止入敷药杀虫,余无他用。
           按:银朱亦水银烧就,中其毒者。令人发胀至死,可弗慎耶!
           密陀僧
           味咸辛,性平有毒,不载经络。主皮肤斑点,五痔金疮,嗽呕吐痰,禁疟痢,镇心惊,体重如金色者佳,水飞用。
           按:密陀僧一名没多僧,质极重,过服伤人脏。
           雷公云:凡使捣令细,于磁锅中安置了,用重纸袋盛柳木末于密陀僧锅中,次下东流水,浸
           丹砂
           味甘,生者微寒无毒,炼者大热有毒,入心经,主镇心安神,益气明目,通血脉,除烦满,止消渴,疗百病,杀精祟鬼邪,祛疥疮癣虫。久服成仙,畏碱水,大如鸡卵,形似芙蓉,破之若云母,光明照彻者佳。
           按:丹砂之色,属丙丁火,心脏之所由归也,质性沉滞,勿宜多用。青霞子云:入石见火,悉成灰烬,丹砂伏火,化为黄银,能重能轻,能神能灵,能黑能白,能暗能明。太清云:外各本其原,考兹二说,则服食成仙之说信矣。自唐世太平日久,膏粱之家,弗得其理,惑于方士,都致殒身,习俗成风,至今未已,斯民何辜,蒙此惨祸,其理渊奥。察之实难,吾愿好事者慎之。
           雷公云:凡使宜须细认,取诸般尚有百等,不可一一论之。有妙硫砂,如拳许大,或重一镒一块者,而面如镜,若遇阴气天雨,即镜面上有红浆汁出。有梅柏砂,如梅子许大,夜有光生,照见一室,有白庭砂,如菩提子许大,上面有小星现。有神座砂,不经丹鳖,服之则面白延年。其次有白金砂,澄水砂,阴成砂,辰锦砂,芙蓉砂,镜面砂,箭镞砂,曹未砂,土砂,金星砂,平面砂,神水砂,不可一一细述之凡修事朱砂,先于一净室内焚香斋沐,然后取砂以香水浴,拭干即碎捣之,后向钵中更研,三伏时,即取一磁锅子放了砂子,用甘草,紫背天葵,五方草各锉之,着砂上下,以东流水煮,亦三伏时,勿令水尽,关失时候,约去三分,次入青芝草,山须草半两,盖之,下十斤火?,从巳至子时方歇。候冷再研似粉。如要服则入熬蜜丸,如细麻子许大,空腹服一丸。如要入药中用,则依此法。凡?自然炭火,五两朱砂,用甘草二两,紫背天葵一镒,五方草自然汁一镒,同东流水煮过。
           钟乳
           味甘,性温有毒,入肺肾二经,主泄精寒嗽,壮元气,益阳事,安五脏,通百节,利九窍下乳汁,亦能通声,光润轻松,色如炼硝石者佳,久研忌歇,须用水飞,以掺臂上入肉不见为度,蛇床为使,恶牡丹玄石牡蒙。畏紫石英蓑草。忌羊血。
           按:钟乳性温,而状有下行之义,宜入肾经,肺即其母也,故并入之。诸家本草述其功者甚众,惟丹溪以为剽悍之剂,不宜轻用。不炼而服,使人病淋。
           雷公云:凡使勿用头粗浓并尾大者,为孔公石,不是色黑,及经大火烧过,并久在地上收者。曾经药物制者,并不得用。须要鲜明薄而有光润者,似鹭翎管子为上,有长五六寸者。
           凡修事法,以五香水煮过一伏时,然后漉出。又别用甘草、紫背天葵汁渍,再煮一伏时。凡钟乳八两,用沉香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一两,以水先煮过一度了。第三度方用甘草等三味,各二两再煮了,漉出拭干,缓火焙之。然后入臼杵如粉,节过却入钵中,令有力少壮者两三人不住研,三日夜勿歇,然后用水飞净了,以绢笼之,于日中晒令干,又入钵中,研二万遍,后以磁合收贮用之。
           矾石
           味酸。性寒无毒,入肺肝二经。主寒热泄痢,白沃阴蚀,诸恶疮癣,清喉痹,除目痛,祛固热,禁泄泻,收脱肛,同皂荚可吐风痰,和蜜、蜡能消痈肿。光明如水晶者佳,甘草为使,恶牡蛎麻黄
           按:矾石西方之色,宜入肺家。东方之味,宜入肝部。肺肝得令,而寒热诸证可无虞矣,然雷公云:凡使须以磁瓶盛,放火中?,令内外通赤,用钳揭起盖,旋安石蜂窠于赤瓶之中,烧蜂窠尽为度,将钳夹出,放冷敲碎入钵中,研如粉。后于屋下掘一坑,可深五寸,却以纸裹留坑中一宿,取出再研。每修事十两,用石蜂窠六两,烧尽为度,又云:凡使要光明如水晶,酸咸涩味全者,研如粉,干磁瓶中盛。要盛得两三升者。然后以六一泥泥于火畔,炙之令干,乃研了白矾于瓶内,用五方草,紫背天葵二味,自然汁各一镒,旋旋添白矾于火中逼,令药汁干,用盖了瓶口,复以泥泥上下,用火一百斤?。从巳至未,去火取白矾。瓶出放冷,敲碎取矾,凡若经大火一?,色如银。自然伏火,铢两不失,擂细研如轻粉,方用之。
           禹余粮
           味甘,性寒无毒,不载经络。主咳逆寒热烦满,崩中血闭症瘕,骨节疼痛,四肢不仁,大热痔?。牡丹杜仲为使,畏贝母菖蒲铁器。
           按:禹余粮,因禹行山中乏食,采此充粮,故以名之,则其无毒可知矣。太乙余粮,本是一种,今诸家往往分别,惟陈藏器所言者近是。
           硝石
           味苦辛,性大寒有毒,入心脾二经。主六腑积聚燥急,留血闭藏,天行疫痢,伤寒发狂,停痰作痞,肠风痔漏,推陈致新,解诸石药毒。种种实热,悉可泻除,能坠胎服孕,大黄为使,恶苦参苦菜女菀,畏麦句姜。
           按:硝石为太阴之精,宜入心家泻火。而脾即其子也,故并入之。丹溪云:本经言其无毒,误也!能化七十二种石,岂无毒而然乎?分为六种,气味相同,俱善消化驱逐。但朴硝力紧,芒硝马牙硝力缓,硝石风化硝玄明粉,缓而又缓也。以之治病,病退即已。本经称其炼服补益,岂理也耶?经去:热淫于内,治以咸寒,佐以苦寒,古方因之,故都用大黄佐芒硝耳。
           雷公云:凡使先研如粉,以磁瓶子于五斤火中,?令通赤。用鸡肠菜、柏子仁和作一处,分丸饼子许大,待饼子赤时,投硝石于磁瓶内,其硝石自然伏火。每四两硝石,用鸡肠菜、柏子仁共十五个,钵子尽为度。
           滑石
           味甘淡,性寒无毒,入胃膀胱二经。主利水道,实大肠,化食毒,行积滞,逐凝血,解燥渴,导乳汁,补脾胃,降妄火,白腻而无黄砂者佳,甘草石苇为使,曾曾青。
           按:滑石甘,宜于中州,淡宜于利水,胃与膀胱之所由入也。利益虽多,终是走泄之剂,无甘草以和之,弗宜独用也。
           雷公云:凡使有多般,勿误用之。有白滑石,绿滑石,乌滑石,冷滑石,黄滑石。其白滑石如方解石,色白,于石上书有白腻纹便是。绿滑石性寒有毒,不可入药中用,乌滑石,似黑色书石上,有青白腻纹,入用妙也。黄滑石似金颗颗圆,书石上有青及黑色者,勿用,杀人。冷滑石青苍色,书石上作白腻纹亦勿用。若滑石色似水白青色,书石有腻纹者真。凡使先以刀刮,研如粉,以牡丹皮同煮一伏时。出去牡丹皮,取滑石,却用东流水淘过,于日中晒干方用。
           石膏
           味辛甘。性寒无毒,入肺胃二经。主出汗解肌,缓脾益气,生津止渴,清胃消痰,最理头疼,与方解石相似,须莹净如水晶者真,鸡子为使,恶莽草、马目毒公、巴豆、畏铁。
           按:石膏辛走肺,甘走胃,所以主发散,仲景名为白虎,盖有两义,一则以入肺,一则以其性雄。苟胃弱不食,及血虚发热者误用之,为害不浅。
           雷公云:凡使勿用方解石,此石虽白,不透明,其性燥。若石膏出剡州若山县义清山,其色莹洁如水晶,性良善也,凡使之,先于石臼中捣成粉,以密绢罗过,生甘草水飞过,去水,令干,重研细,用之良。
           青盐
           味咸,性寒无毒,入肾经。主明目。止痛益气,坚筋骨,助水脏,除心腹痛。破聚癣疥疮。一名戎盐,一名胡盐。
           按:青盐味咸,肾所宜也,故独入之,水脏既补,则明目坚骨等功,何足异耶?
           食盐
           味咸,性温无毒,入肾肺肝三经。主鬼蛊邪疰毒气,洗下部?疮,吐中焦痰癖,熨疝气及纳肾气,止霍乱及心腹卒痛,杀虫去风,明目固齿,白如霜雪者佳。炒研用。
           按:食盐之咸,本归肾腑,肺即其母,肝即其子也,故并入之。本草云:食伤筋损肺水,肿及咳嗽血虚者忌之何也?盖以咸走肾,过多则肾不能胜而受伤。于是盗食母气,而肺气亦损,肺损则金还克木,夫肝主筋而藏血,肺主咳嗽而生水,数证之来,宁能免耶?
           雄黄
           味苦甘,性平有毒,不载经络。主杀精魅鬼邪,蛇虺蛊毒,山岗瘴毒,恶疮死肌,疥癣虫,百节中风,鼻中息肉,中恶腹痛。佩带之,鬼神不敢近,诸毒不能伤,胎妇辅女成男。
           解藜芦毒,大块透明中无砂石者佳,研细,水飞用。
           按:雄黄或以为黄金之苗,今有金窟处无雄黄,则斯言未足深信。夫孕妇佩之能转女胎为男,言若不经,然里中试之者往往获验,则有夺造化之功,非禀太阳之精,恶能臻此。杀蛊辟邪,宜其效矣。中其毒者,以防己解之。
           雷公云:凡使勿用黑鸡黄,自死黄,夹腻黄,其臭似雄黄,只是臭不堪用,时人以醋洗之,三两度,便无臭气,勿误用也。次有夹腻黄,亦似雄黄,其内一重黄,一重石,不堪用。
           次有黑鸡黄,亦似雄黄,如乌鸡头上冠也。凡使要似鹧鸪鸟肝色为上。凡修事,先以甘草、紫背天葵、地胆、碧棱花四件,并细锉,每件各五两,雄黄三两,东流水入瓦锅中煮,三伏时,方漉出,捣如粉。水飞澄去黑者,晒干再研,方入药用。其内有劫铁石,又号赴矢黄,能劫子铁。并不入药用。
           紫石英
           味甘辛,性温无毒,入心经。主咳逆邪气,宁心定惊,补不足,涂肿毒,又主妇人子户风寒,十年无孕。长石为使,畏扁青、附子、恶黄连、?甲、麦句姜。
           按:紫石英为镇重之剂,又有紫赤色,心经之所由入也,心主血,妇人得之,则血受温补而胎可结矣。
           赤石脂
           味甘,性平无毒,入心经。主养心气,明目益精,疗腹痛下痢,痈疽疮痔,女子崩漏产难,下胞衣,恶大黄及松脂,畏芫花。
           按:石脂色赤,宜入心经,腹痛诸证,皆火为之殃,崩漏诸证,皆血为之祸,心主血属火,得石脂以疗之,而更何庸虞哉?
           寒水石
           味辛甘,性大寒无毒,入五脏诸经。主内外大热,时行热渴,腹中积聚,解巴豆毒,凡使须姜汁煮之,汁尽为度,细研用,畏地榆。
           按:寒水石即凝水石,性极寒冷,故于五脏靡所不入。过服令人肠胃受寒,不能饮食。
           陶居云,夏月能为冰者佳,如此则举世不能得矣,似乎失言。
           雷公云:凡使先用生姜自然汁煮,汁尽为度,细研成粉,然后用之。每修十两,用姜汁一镒。
           花蕊石
           味性经络,诸书不载。主金疮止血,产妇血晕,火?用。
           按:花蕊之功,专主血证,能化瘀血为黄水,服之令人大虚,不宜轻用。若多用,服后当以
           阳起石
           味咸,性温无毒,入肾经。主肾绝阴痿,崩中漏下,症瘕结气。有云头雨脚及鹭鸶毛者真,桑螵蛸为使,畏菟丝,恶泽泻、官桂、蛇蜕、雷丸,忌羊血。
           按:阳起石咸温之品,宜归水脏。崩漏症结,皆肾虚所。故咸疗之,难得其真,勿宜误用。
           蓬砂
           味苦辛,性温无毒,入肺经。主消痰止嗽,理喉痹,破症结,光明莹彻者佳。
           按:蓬砂色白味辛,端入肺部,痰嗽等证,皆肺火也,故咸治之。
           胆矾
           味酸苦辛,性寒有毒,不载经络。主消热杀虫,止惊痫,吐风痰,鲜明者佳。
           按:胆矾之功,大抵与白矾相类。惟能止惊,为少瘥耳。
           青礞石
           味辛甘,性平有毒,入肺大肠胃三经,主荡涤宿痰,消磨食积,研末细用。
           按:礞石辛宜于肺,甘宜于胃。大肠者,肺家传送之官也,故都入之。大损元气,不可漫用。
           无名异
           味甘,性平无毒,不载经络。主金疮折伤内损,止痛生肌及长肉,消痈疽肿毒。
           按:海内人云:石无名异绝难得,土无名异不甚贵重,岂《本经》说者为石,今所有者为土乎?用时以醋磨涂患处。
           玉屑
           味甘,性平无毒,入肺经。主除烦止渴,养神明目,宁心定惊,灭瘢痕,滋毛发,助声喉,美颜色。捣如米,苦酒浸之,消如泥,恶鹿角,畏款冬花。
           按:玉屑色白性润,宜入肺部。肺得其养,则烦渴诸证何自而生。又主灭瘢云云者,亦以肺主皮毛,功效之所必及也。
           自然铜
           味辛平,无毒,不载经络。主破积聚,疗折伤,续筋骨,散血排脓,止痛定惊,亦主产后血邪。凡使须捶碎,以甘草水煮过,又用醋浸一宿,以泥包裹之,火?研细用。
           按:自然铜,实铜坑中所产之石也。其色青黄如铜,不从矿炼,故名之。丹溪曰:自然铜,世以为接骨要药,不知接骨在补气补血,补胃补肾。俗医惟冀速效,以罔利而用之,亦未稔其燥散之祸耳。
           雷公云:石髓铅,即自然铜也,方使勿用方金牙,其方金牙,真似石髓铅。若误饵,吐杀人,其石髓铅色似干银泥,味微甘。如采得,先捶碎,同甘草汤煮一伏时,漉出令干。入臼中捣了,重筛过,以醋浸一宿至明,用六一泥泥磁器中。约盛得三升以来,放文武火中,养三日夜,才干。便用盖盖了泥,用火?两伏时,去土,研如粉用。若修事五两,以醋两镒为度。
           石燕
           性凉无毒,味与经络,诸书不载。主五淋小便不利,肠风痔?。妇人产难,两手各握一枚,立验。研细水飞用。
           按:《图经》云:石燕出零棱郡,今祁阳县沙滩亦有之,形似蚶而小,其实石也。观其主治,都是行下之功,食疗赞其补益,似未然耳。
           磁石
           味辛咸,性寒无毒,入肾经。主周身湿痹,肢节中痛,目昏耳聋,补劳伤,除烦躁消肿毒,令人有子。能吸重铁者佳,入火?红,醋淬七次,研绝细用。柴胡为使,恶牡丹,芥草,黄石脂。
           按:磁石入肾,何也?盖以性能引铁,取其引肺金之气入肾,使子母相生尔,水得金而清,则相火不攻自去,故主治如上。然久服多服,必有大患,勿喜其功而忽其害也。
           雷公云:凡使勿误用玄中石并中麻石,此二石真相似磁石,只是吸铁不得。中麻石心有赤,皮粗。是铁山石也。误服之,令人生恶疮,不可疗。磁石一片,四面吸铁一斤者,此名延年沙。四面吸得铁八两者,号曰续采石。四面吸得五两上下者为磁石。凡修事一斤,用五花皮一镒,地榆一镒,故悬十五两,二件并细锉,于石上捶碎,作二三十块,半磁石入磁瓶中,下草药,以东流水煮三日夜,漉出拭干,以布裹之,向大石上再捶,令细,入乳钵中,研极细如尘,以水飞过,又研如粉用之。
           硫黄
           味酸,性大热有毒,入命门经。主下焦虚冷,阳绝不起,头秃,疽痔癣疥,心腹?癖,脚膝冷疼,虚损泄精。莹净无夹石者良,甘草汤煮过用,畏朴硝、细辛、飞廉,忌百般禽兽血。
           按:硫黄为火之精,宜入命门补火,盖人有真火,寄于右肾,苟非此火,则不能有生。
           此火一熄,则万物无父,非硫黄孰与补者。太清云:硫禀纯阳,号为将军,破邪归正,返浊还清,挺立阳精,消阴化魄。戴元礼云:热药皆燥,惟硫黄不燥,则先贤常颂之矣。今人绝不用之,诚虞其热毒耳,然有火衰之证,余此莫疗。亦畏而遗之可乎?中其毒者,以猪肉、鸭羹、余甘子汤解之。
           雷公云:凡使勿用青赤色,及半白半黄、半赤半黑者。自有黄色如雏鸡初出壳者为真。
           凡硫四两,先以龙尾蒿自然汁一镒,东流水三镒,紫背天葵汁一镒,粟逐子茎汁四镒,合之搅匀,入瓦锅,用六一泥固济底下,将硫黄碎之,入于锅中,以前件药汁,旋旋添入水煮之,汁尽为度。再以百部末十两,柳虫末二斤,一簇草二斤,细锉之,以东流水并药等同煮硫黄二伏时,去诸药,取出用甘草汤洗了,入钵中,研二万遍,方妙。

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