气功养生之如何评价气功

　  从哪几个方面、按什么标准评价气功？这个问题很复杂，人们的看法也不相同。我认为有四个方面比较重要。
　　1、搞不搞小帮派？学风好不好？
　　有些气功门派，或门规很严，易进难出，或好自封为掌门人、祖师爷，大树个人绝对权威，或好对违规功友严加惩罚，或对别的门派有排斥的倾向。这些都是封建帮派思想残余较重的表现。练功人应与他们保持足够的距离。气功科学研究组织是群众性的学术组织，应按照科学技术协会的总章程，学习其它科技学会的经验，把各级气功科学研究会建设成为现代化的群众性的学术团体。
　　2、搞不搞迷信活动？
　　从宗教过来的气功大多带有迷信色彩。可逐步清除，但不能搞迷信活动。
　　3、骗不骗钱财？
　　这实际上是个效果和实事求是的问题。如果治病健身的效果确实好，目前气功界的收费与其它的治病健身费用相比并不算高。如果没有效果，再低的收费也是骗钱。有些功法有点效果，但不理想。如果事前作了实事求是的说明就可以了，如果事前吹嘘夸张，那就是欺骗行为。
　　4、效果如何？
　　这是最根本的一条。如果效果良好，即使带点封建迷信色彩，也应帮助它“去伪存真，去粗取精”。没有效果的应该淘汰。有害的坚决取缔。(摘自中国气功科学,文章有删节)
　　气功——自养其身
　　如果说利用外界因素来调整机体的状态，达到预防和治疗疾病的目的为外部疗法的话。那么，已被人类所重视的气功疗法，则在于充分利用人体的潜能，是人体自养其身的内部疗法。
　　原始的气功是以“舞”这种形式出现的，这种舞，从外表看可以有一定的动作，而在身体内部却是以动静结合为主。至今虽然气功种类极繁，练习方法众多，但内在动静的调节是众多气功练习方法的根本。通过意念、呼吸的结合，有效地锻炼了人体内在之“气”，从而激发人体的潜能，达到养生目的。
　　中医气功是中医学的一个重要组成部分之一，它以中医基础理论为指导，人体内部的经络系统是“气”的通道。而“气”的流畅与否，可以通过心理——生理——形态反应进行自身调节。人的心理活动可以有效地影响人体生理功能这是一个早就被证明了的事实。心理生理学、心理免疫学的研究也证实了人类可以通过自我控制和自我调整，改变自身的生理、病理的状态，从而达到预防和治疗疾病的目的。而气功的练习，恰恰就体现在人体内部自调机制的开发和利用上。气功是通过意识处于似睡非睡、似醒非醒的特殊状态——气功态，以发挥其心身调节作用。在此种状态下，练功之人既可体验到一种极其愉快的舒适感，又可享受到一种优雅的艺术，感觉自身时如蛟龙戏浪，时如孔雀开屏，时如大鹏展翅，时如野马分鬃，心身完全陶醉于舒适美好的感觉中，意气相随，自我调节，使失调的生理功能得以向协调的方向发展，已经引起病变的形态实质在“气”的作用下，得以修复。这种状态对全身各系统组织、器官都有作用，而绝不是一个器官、一个系统的作用。正如中国医学宝典《黄帝内经》所说：“精神内守，病安从来”。当然在练气功时除了意识引导“气”进行活动以外，尚需进行直接形体的锻炼，也就是我们平时常讲的“外练筋骨皮”，这种形体锻炼虽然外观柔和缓慢，但初学者练习一段时间后仍会感到疲劳，说明它仍具有一定的运动量。
　　总之，可以通过气功的锻炼，内外结合，动静相宜，自养其身。