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文章导读: |
2、法宗随证治之 变通灵活有序
健脾理血养阴大法,立足于经血之本气血,生命之本阴阳,而以后天之本脾胃为旨归。环环紧扣,着眼于人与病的根本矛盾,妇科疾病发生的普遍规律及妇女生理机能的特点,注重整体调节。故有普遍的适应性,而能广泛地应用于妇科临床,为妇科多种疾病最常用、最基本的治疗方法。上述所引六例不同的病症,就都是以健脾理血养阴大法治愈的。然则,此基本治法,只是针对妇科疾病的主要矛盾、普遍规律确立的。因而只具普遍的适应性,而不具特异的针对性。因此,从临床实际来看,对那极为复杂、千变万化的临床疑难疾病就不可能也不应该死守成方,不予变通。否则,就会陷入形而上学的泥坑,而不可能取得好的疗效。因为,临床上虽以抓主要矛盾、掌握普遍规律为最首要、最关键的大问题。但是,如果忽视了发病的次要矛盾;忽视了疾病发展过程中矛盾的主要方面及其矛盾的转化规律;忽视了各种疾病的特殊矛盾;忽视了病人的个体差异性,就不可能有效地解决矛盾、战胜疾病。因此,刘老在临床中,特别注意处理好一般矛盾与特殊矛盾的关系;处理好主要矛盾与次要矛盾的关系。注意抓矛盾的主要方面,注重根据矛盾转化的规律,或促进矛盾转化,或控制矛盾转化,发挥整体调节之长,促其恢复新的动态平衡。故特别注意在健脾理血养阴的同时,针对病人的个体差异性及病、证、症的不同,加减化裁,灵活变通,活活泼泼,泛应曲当。真可谓病千变,药亦千变。然则,万变不离其宗。这“宗”就是“治病必须治人,治人必须重视脾胃”,是以虽曰变通,实非变通。因为这种变通,不是漫无纲纪、茫无定见的乱变,也不是头痛医头,脚痛医脚的庸浅之对症而变。而是有原则、有统御,变化之中有不变。故虽千变万化,而仍不失为有制之师,是以能出奇制胜,愈人所不能愈,治人所不能治。这种有纲纪、有统御之变,是原则性与灵活性的高度统一,是有规律可寻的,绝非泛泛之辨证论治者可比也。切不可等闲视之。
从我们对刘老妇科临床经验粗浅的分析研究来看,其方药变化,虽然繁纷复杂,但概括起来,我们认为可以从以下两个方面进行把握,即“不变之变”与“变而不变”。
(1)、不变之变
所谓不变之变,是指在“治病必须治人,治人必须重视脾胃”这个基本原则不变及理血、养阴法和主要方药不大变更的前提下,根据各个不同疾病(包括中医的病、西医的病)的特殊矛盾和次症(或曰兼证)及个体差异性的不同而增损药物以治之的方法。这种变化的方法,又有 3种不同的变化规律。即药随病变,药随证变,药随人变。
药随病变
所谓药随病变,实际上是在基本方药的基础上,针对各病的基本病机或根本病因起特异性治疗作用的药物。相当于现在常说的专病、专方、专药(其内容不完全相同)。这条用药思路,取法于张仲景(如《辨病脉症并治》及茵陈治黄疸,瓜萎、薤白治胸痹之类),徐灵胎(如“一病有一病之主方,一方有一方之主药”,换句话说,也就是“一病有一病之主药”)等历代医家而又有所发挥。如同是需要用活血药,若遇崩漏、月经量多等属于出血性病症,常用刘氏三炭之类;若遇痛经等病症,则常用生蒲黄、五灵脂、元胡索等品;若遇闭经、不孕症等病症,则又常选水蛭、肉桂、土元之属等等。又如同是需要养阴补肾,一般病症,常先杜仲、淮山药、枣皮之类;若遇不孕症,则常选枸杞、菟丝子、杜仲、补骨脂、鹿角霜等调补奇经之品;若遇习惯性流产则更增淮山、枣皮、桑寄生等补脾肾固胎元之品;若遇妊娠腰痛,则又减性温之鹿角霜(兼有活血作用)、补骨脂等。再如同是需要安神,一般病症,习加酸枣仁、炙远志之类;若遇脏躁则常加甘草、小麦、大枣、百合等品;若遇更年期综合症,则又常加龙齿、小麦、百合等品。又如乳胀,常加鹿角霜、腊瓜之类;乳房肿块则又常加土茯苓、土贝母、鹿角霜(片)、丝瓜络、橘核、蒲公英等品……。此类变化甚多,且常是提高疗效的关键。试举病案二则,供参考。
药随症变
所谓药随症变,其变化的方式与药随病变基本相同。即在基本方药的基础上,增加能减轻或消除次要症状的药物。如它病兼月经量多,加三炭、仙鹤草之类以减少月经量;兼痛经,加生蒲黄、五灵脂、元胡索之类以减轻或消除疼痛;又如兼见头昏头痛,则加天麻、白蒺藜、钩藤之类,以熄风平晕止痛;或加白芍、桑叶、菊花之类,以柔肝祛风止痛;兼见口眼歪斜,则加全蝎、蜈蚣、桑叶之属以正之;兼见腰痛,则加杜仲、淮山药、枣皮之类以缓之;兼畏寒怕冷或手足冷或遇冷水则小腹疼痛或带下增多,则加白芍、附片等品以温之;兼见恶心而苔腻者,则加藿香、西砂仁以化之;兼见呕吐者,则加锈铁一块烧红入黄连少许水兑药以镇之,或加旱半夏生姜等以止之;兼见腰酸足软而肿者,则加杜仲、五加皮之类以消之;兼见关节痹痛,则加常春藤、鸡血藤、青风藤、桑枝之类以通之……此类加减十分灵活,改善或消除次要症状,对整个疾病的治疗及减轻患者的心理压力,消除患者的疑虑,增强治愈的信心,均具有十分积极的意义。试举两例,以资隅反。(略)
药随人变
所谓药随人变,是指在基本方药不大变更的情况下,针对患者的个体差异性诸如体质之差异,心境之不同,生活习性之相异,年龄之老少等多方面的因素而增减药物的一种方法。如素体阴亏,则加女贞子、旱莲草等品;素体阳气不足,则加附片、桂枝等品;尿频多者,常加金樱肉、芡实;常便干结者,常加首乌、当归、大云等品;性常急躁者,加百合、地黄、小麦之类……此类变化,极为常用,因人施治,因极易理解,故不再举例。
(2)、变而不变
所谓变而不变,是指患者的主证已变,主要方药亦已相应地作了大量的改变,甚至可以说是面目全非了。但是,全方的主旨“治病必须治人,治人必须重视脾胃”没有改变。这种变而不变,最常见的变化有两种情况,分述如次。
①、主证反映的是气阴不足证,故治法的侧重点改为“益气养阴、养胃生津”,因而其主要方药亦相应地改为太子参(或明党、条参、生晒参、洋参之类)、沙参、丹参、淮山药、茯苓、甘草、广陈皮、半夏、北黄芪、当归、生北山楂、麦芽之类,益气养阴生津;兼肝肾不足者,再增首乌、肉苁容、生地、女贞子、旱莲草之类,以补养肝肾之阴;再佐以对病、对症起特异治疗作用及针对个体差异性而调理的药数味。观此组方,与前述健脾助胃之基本方药已大不同,但其“治病必须治人,治人必须重视脾胃”的主导思想没有改变,是十分明显的。
②、主症反映出阳虚的证征。故治法的重点,亦改为“温阳补气”。如反映出脾阳不足为主而又寒邪凝滞者,常以桂附理中汤加减以固本;若反映为典型的肾阳不足证,则在用桂附地黄丸的同时,必佐砂仁、澄茄、鸡金之类,健胃助化兼顾后天脾胃这个根本。在治本的同时,仍佐以对病、或对症或针对个体差异而调整之的药物数味。
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