《东医宝鉴》申遗，韩国变中医为“韩医”始末

    朝鲜时代中医读本被列入世界记忆遗产 韩国学者欲以此确立“韩医学”正体性被指无视历史真实

　　作为深受中华文化影响的地区，在1986年之前的悠长历史中，韩国（或朝鲜）的医疗体系从未有“韩医”一说，而多数沿用“汉医”（即中医）或“汉方”之说。朝鲜时代的许浚通过参考大量中国古医书于1596年编纂了一部《东医宝鉴》。前不久，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。耐人寻味的是，在韩国有关的宣传中，《东医宝鉴》被称为是总结“韩医学”精华的集大成之作，申遗成功也被韩国一些组织认为是宣传“韩医”及确立“韩医学是韩国传统医学的正体性”的绝好机会。针对这些观点，一些学者接受早报记者采访时则认为，《东医宝鉴》95%的内容均辑录自中医著作，并非原创，将之称为总结“韩医学”精华的著作是完全无视历史真实，其准确的定位就是一位朝鲜人学习中医后所编纂的中医集成读本。

 
 
《东医宝鉴》

　　《东医宝鉴》

　　等于“韩医学”著作？

　　韩国文化遗产厅近日宣布，联合国教科文组织于7月31日凌晨将韩国申请的《东医宝鉴》初刊本列入世界记忆遗产名录。在一些韩国媒体的报道中，《东医宝鉴》被称为是总结“韩医学”精华的伟大著作。为庆祝《东医宝鉴》被列入世界记忆遗产名录，韩国将举办各种学术活动和特别展览。9月将在韩国国立中央图书馆举行“《东医宝鉴》特别策划展览”，韩国保健福祉家庭部计划在《东医宝鉴》发行400周年的2013年举行“国际韩医博览会”。
 

　　就在韩国上下的一片喜庆声中，韩国医师协会在《关于<东医宝鉴>申遗的评论》一文中认为“《东医宝鉴》中记载了很多类似‘成为隐形人的方法’、‘看到鬼神的方法’等完全不符合今天常识的内容”，因此“《东医宝鉴》申遗成功并不意味着世界承认‘韩医’是医学的一部分”。

　　然而，无论是喜庆也罢，争论也罢，在韩国，大多的看法依然是把《东医宝鉴》与“韩医”画上了等号。在韩国人的计划中，有意或无意的，他们是把《东医宝鉴》申遗作为区分“韩医”和中医的主要证据。无论是不断发表的关于《东医宝鉴》的韩国论文，还是庆祝《东医宝鉴》发行400周年而举行“国际韩医博览会”，一个围绕《东医宝鉴》的“韩医学”童话写作已经接近尾声。

　　事实上，由于中国国内看过这本书和了解中医的人越来越少，而欧美世界对《东医宝鉴》是一本中医书的见识也极少，韩国在国际上把其国内具有悠久历史的“汉医（中医）”的概念偷换为“韩医”的计划正在逐步实现。

　　一些业内人士认为，从目前的情况看，下一步，韩国或将继续阐明所谓“韩医”与中医的不同，将之视为所谓起源相近的两种医学体系，并将所涉及的庞大的药学及成方转换为“韩医”固有。因为韩国法律明确规定这些药物转换为市场上药物，无须进行临床试验，这将成为其在未来药物学以及医学创新方面独有的基础和起点，从而构成其在医学领域的竞争能力。

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